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《学记》的教育思想
(1)含义:《学记》也是礼记中的一篇，是中国古代的一篇集中论述教育问题的论著，对先秦时 期的教育实践及孔孟荀的教育思想进行了全面系统的总结。主要论述了教育的具体实施、教学过程中的各 种关系，为中国教育理论的发展树立了典范，历史意义十分明显。它的出现意味着中国古代教育思想专门 化的形成，是中国古代教育理论发展的良好开端。
(2)教育阶段:《学记》提出了一个完整的教育进程和考核标准:一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不返，谓之大成。
(3)教育教学原则:
1.教学相长。是指教师边教边学、教学互促的特点，说明教师本身的学习和教学是教师活动的两种不
同形式，它们相互促进，推动教师不断进步 。后来被引申为教师的教和学生的学之间相互促进的关系。
2.尊师重道。《学记》高度评价了教师的作用，在继承荀子严师思想的基础上，明确提出了“师严而 道尊”的思想。也对教师提出严格的要求，既要有渊博的知识和崇高的道德修养，又要熟练掌握教育、教学理论和技能技巧。
3.藏息相辅。藏是指课内，息指课外，《学记》认为正课学习和课外练习必须兼顾，相互补充。课外
练习既可以深化课内学习的内容又可使学习有张有弛，让学生既感受到学习的乐趣，又可以亲近教师与同 学。
4.豫时孙摩。“豫”即预防性原则。在不良行为和习惯形成之前，教育措施就走在前头。“时” 即及 时性原则。要善于抓住适当的时机，及时施教。“孙”即循序渐进原则。掌握知识必须遵循客观规律，这 时要求教学要由易到难、由浅入深。“摩”即相互观摩原则。认为师生朋友之间相互启发，可以扬长避短， 开阔眼界，增长见闻。
5.启发诱导。君子之教，喻也;道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。只有这样，才会使师生关系和谐， 学习容易成功，学生就会善于思考。只有这样，才能调动学生学习和思考的积极性、主动性，使学生的思 维能力得到锻炼和发展。
6.长善救失。(2013 年河南师大)长是增长，救是补救。作为教师要懂得并掌握教育的辩证法，坚持正 面教育，善于因势利导，利用积极因素，克服消极因素，将学生的缺点转化为优点。
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