近期,各研招院校陆续发布了2023年硕士研究生招生考试大纲,各位备考考生也开始摩拳擦掌,蓄势待发。通过各研招院校公布的考试大纲,我们可以从中了解到各院校考试内容、考试范围等信息。请大家持续关注文都考研网,小编会带大家一起了解2023考研专业课大纲的相关信息。

611-民族学理论与方法考试大纲

(研究生招生考试属于择优选拔性考试,考试大纲及书目仅供参考,考试内容及题型可包括但不仅限于以上范围,主要考察考生分析和解决问题的能力。)

 

一、考试要求和目标

全日制攻读民族学人类学硕士专业学位入学考试“民族学理论与方法”考试,包括民族学人类学理论、田野调查理论与方法论两门基础课程和各人类学分支学科的内容。目的在于测试考生对于民族学人类学基本概念、基础知识和基本理论的掌握情况和运用能力。要求考生系统掌握人类学的基本特点、概念、理论、研究方法和原则,清楚人类学学科发展历程和现状,并具备能从文化人类学的视角运用相关理论和方法描述、说明、分析社会文化现象的能力。

 

二、考试形式与试卷结构

(一)考试分值及考试时间

本科目满分为150分,考试时间为180分钟。

(二)答题方式

答题方式为闭卷、笔试。

(三) 试卷题型结构可能包括:

名词解释题

解答题

论述题

 

三、考试范围及内容

“民族学理论与方法”考试范围和内容分两个部分,第 一个部分主要考察考生对人类学理论和方法的发展脉络掌握情况,第二部分侧重考察文化研究的重点和研究方法的演变。

 

第 一部分:人类学的理论脉络

  • 古典进化论学派

第 一节 古典进化学派产生的背景及其主要概念

一、古典进化学派产生的时代背景和学术背景

二、人类思维同一性(人类心理一致说)

三、实证主义

四、单线进化论

五、万物有灵论(泛生论)

六、比较法、残存法

七、氏族、胞族、部落

八、古典进化论学派对母权制、内婚制、外婚制、父权制、图腾制度的研究

第二节 代表人物及其观点

一、爱德华·伯内特·泰勒

二、路易斯·亨利·摩尔根

三、詹姆斯·乔治·弗雷泽

第三节 历史地位及其局限性

一、古典进化论学派的学术贡献

二、古典进化论学派的历史局限性

  • 传播论学派

第 一节 文化传播论的主要理论和概念

一、文化的产生与传播

二、文化传播中的“借用”

三、文化圈

四、区域研究

第二节 代表人物及其观点

一、弗里德里希·拉策尔

二、莱奥·弗罗贝纽斯

三、弗里茨·格雷布内尔

四、威廉·施密特

五、威廉·里弗斯

六、埃里奥特·史密斯和威廉·詹姆斯·佩里

第三节 传播论的历史地位及其局限性

一、文化传播论的进步性

二、文化传播论的局限性

 

  • 历史特殊论学派

第 一节 历史特殊论学派主要理论和概念

一、对古典进化论和传播论的批判

二、构建人类文化和文明史

三、历史的方法

第二节 代表人物及其观点

一、弗朗兹·博厄斯

二、阿尔弗雷德·路易斯·克鲁伯

三、罗伯特·哈里·罗维

四、爱德华·萨丕尔

第三节 历史地位及其局限性

一、历史特殊论的合理性

二、历史特殊论的局限性

 

  • 法国社会学学派

第 一节 法国社会学派主要理论和概念

一、整体观,

二、机械的组合与有机的组合

三、集体意识、社会事实、互渗律等

第二节 代表人物及其观点

一、戴维·埃米尔·杜尔干

二、马歇尔·莫斯的交换理论

三、吕西安·列维·布吕尔原始思维理论

四、罗伯特·赫尔兹象征人类学研究

五、阿诺德·范·盖内普 “通过礼仪”

第三节 历史地位及其局限性

一、社会学派的贡献

二、社会学派的局限性

 

  • 英国功能主义学派

第 一节 英国功能主义学派主要理论和概念

一、功能主义对文化的定义及文化功能理论

二、功能主义学派对图腾崇拜、巫术、宗教的研究

三、结构——功能主义概念、理论以及方法论

四、历时性研究与共时性研究

五、田野调查

第二节 代表人物及其理论和研究方法

一、阿尔弗雷德·拉德克利夫布朗

二、布罗尼斯劳·马凌诺夫斯基

三、埃文思-普里查得

四、麦克斯·格拉克曼

五、罗伯特·雷德菲尔德

第三节 历史地位及其局限性

一、功能主义学派的贡献

二、功能主义学派的局限性

 

  • 文化与人格学派

第 一节 文化与人格学派主要理论:

一、无意识理论

二、“基本人格”概念

三、文化的差异与基本人格的差异

四、育儿方式与文化

五、文化模式与文化决定论

第二节 代表人物及其理论

一、西格蒙德·弗洛伊德

二、阿伯兰·卡迪纳

三、路丝· 富尔顿·本尼迪克特

四、玛格丽特·米德

五、拉尔夫·林顿

六、克莱德·克拉克洪及

七、许烺光

八、乔治·彼得·默多克

第三节 历史贡献及其批判

一、文化与人格学派的贡献

二、文化与人格学派的历史批判

 

  • 新进化论学派

第 一节 新进化论学派主要理论

一、普遍进化论与多线进化论

二、社会文化整合

三、文化生态学、一般进化、特殊进化

四、文化唯物主义

五、主位方法与客位方法

第二节 代表人物及其观点

一、莱斯利·阿尔文·怀特

二、朱利安·海内斯·斯图尔德

三、艾尔门· 罗杰斯· 塞维斯与马歇尔. 萨林斯

四、马尔文·哈里斯

第三节 历史贡献及其局限性

一、新进化论学派的历史进步性

二、新进化论学派的历史局限性

 

  • 结构主义人类学

第 一节  结构主义的思想来源、基本内涵和特征

一、列维·斯特劳斯及其理论来源

二、结构的概念和结构主义方法

三、结构主义与结构功能学派

四、结构人类学的贡献与意义

第二节  亲属关系的基本结构

一、亲属称谓

二、亲属关系

三、交换理论

第三节 神话的结构与图腾

一、二元对立

二、《野性的思维》

三、图腾崇拜与分类

第四节 荷兰结构主义研究

  • 德·荣格的二元性研究
  • 尼达姆的结构与感情
  • 范·巴尔的女性与互惠性

第五节 结构主义的学术贡献与局限性

一、结构主义的学术贡献

二、结构主义的局限性

 

  • 象征人类学
  •   心理学、符号学、结构主义与象征

一、弗洛伊德与梦的解释

二、符号学与象征

三、结构主义与象征

四、利奇与新结构主义人类学

  •  象征与社会分类

一、玛丽·道格拉斯的日常仪式象征研究

二、维克多·特纳的仪式象征理论

第三节 象征的研究方法和内容

一、仪式过程研究,阈限与交融理论

二、剧场与隐喻

三、象征与亲属制度、社会组织

四、象征与仪式、神话

五、象征与语言、人观

 

  • 解释人类学

第 一节 “解释”的人类学

一、解释人类学的理论渊源

二、克里福德·吉尔兹及其学术发展

三、宗教象征体系的符号意义

第二节 解释与深描

一、文化的解释

二、深描

第三节 解释人类学的影响

一、写文化与文学回归

二、解释人类学对当代人类学研究的影响

 

  • 实践理论

第 一节 布迪厄的实践理论及场域、惯习概念

第二节 马歇尔·萨林斯对功利主义实践理性的批判

第三节 人类学的责任与反思

 

  •  马克思主义民族学
  • 马克思主义民族学的发展
    • 苏维埃民族学的特点与贡献
    • 中国民族学的建立与发展

第二节、西方马克思主义民族学几个主要学派

  • 结构马克思主义的理论特点
  • 政治经济学派及其民族志

 

  • 后现代理论

第 一节  后现代理论的社会思想和哲学背景

一、社会背景

二、哲学背景

三、人类学研究范式的转换

第二节 认知人类学

一、文化的分类

二、认知与符号意义、结构、行动

三、认知人类学的启示

第三节 人类学的反思

一、后现代、后殖民、后结构主义的基本概念和理论

二、行动主体

三、解构

四、实验民族志

五、理论范式多元化与人类学重构

 

  • 社会性别理论

第 一节  社会性别理论基本概念

一、女权主义运动及女性主义理论思潮

二、生物性别(sex)与社会性别(gender)

三、劳动的社会性别分工

第二节  妇女与社会性别研究的发展历程

一、“添加”妇女

二、妇女人类学

三、女性主义人类学

四、社会性别人类学

 

  • 民族志写作

第 一节 民族志的特征与类型

一、人类学田野调查方法及其发展

二、作为方法论的民族志

三、作为学术文本的民族志

第二节 民族志撰写的若干问题

一、民族志风格

二、民族志写作的危机

三、民族志写作及其发展变化

 

第十四章 民族学人类学中国化的理论探索

  • 民族学人类学中国化实践
  • 民族学人类学中国化的理论及学科特点

 

第二部分:人类学知识及方法

 

第 一章人类的体质基础、人类学各分支学科及其与相关学科的关系、

第 一节 体质人类学与生物人类学的研究领域与属性

  • 生命的物质基础、进化、变异与选择的含义和形式
  • 人类的起源与发展过程
  • 人体差异与人类文化之间的关系
  • 人种和种族的内涵。
  • 人类学各分支学科基本概念、理论及代表人物
  • 人类学分支学科及其与相关学科的关系

一 人类学与科学

二、人类学与人文科学

  •  人类学与当代生活

 

第二章 文化的性质与内涵

第 一节 文化的概念与特征

  • 文化模式与文化类型
  • 大传统与小传统
  •  文化冲突、文化的调适与变迁
  •  文化、社会、个人

 

第三章 文化的起源及语言

第 一节 人类与其他灵长目动物

  •  人类的祖先
  •  语言、思维、文化及萨皮尔—沃尔夫假说
  •  语言的起源、性质、内涵和变化
  • 文化环境中的语言

 

第四章 文化与人格

第 一节濡化、社会化与涵化

第二节 人格发展

  • 群体人格
  • 正常人格与反常人格
  •  人类学对国民性格研究的历史及异议

 

第五章 生计模式与经济生活

第 一节 调适与生态适应

  • 文化生态学与文化区
  • 寻食生活方式的内涵、特点以及对人类社会的影响
  • 生产食物方式的内涵、特点以及对人类社会的影响
  • 劳动的分工与合作
  • 资源控制
  • 互惠、库拉圈、夸富宴等分配和交换内涵及类型
  • 文化生态学与文化区

 

第六章 婚姻、家庭、家户与亲属制度

第 一节 婚姻

  • 性规范与婚姻规则
  • 婚姻的形式及继嗣群体的类型、形式与功能
  • 居住模式、离婚、再婚

第二节 家庭、家户与社会

  • 家庭的功能
  • 家庭和家户的类型与形式
  • 家庭、家户与社会

第三节 亲属称谓的内涵及类型

第四节 继嗣群体的形式、继嗣规则和功能

 

第七章 群体与社会

第 一节 群体

一、年龄群体

二、性别群体、性别与社会性别

第二节 利益群体与社团

一、社会冲突

二、社会分层与社会流动

第三节 身份认同与族群关系

一、族群、民族与族性的涵义

二、国家与民族之间的关系

三、族群特质与族群边界(族界标志)的内涵与特点

四、族群认同的产生方式、族群理论与族群关系

 

第八章 政治组织与社会控制

第 一节 各种类型的政治组织和政治制度

第二节 社会规范、控制机制和秩序维持

第三节 政治制度与合法性问题

第四节 宗教与政治

第五节 权力与权 威的内涵

 

第九章 宗教研究

  • 人类的宗教和信仰实践
    • 宗教的含义和宗教的总体特征
    • 超自然存在和力量的表现形式及内涵
    • 仪式、巫术、巫技、禁忌
    • 萨满及宗教专业人员的职责与功能
  • 宗教的变迁及其变异
    • 仪式与象征
    • 巫术与宗教的关系
    • 维系信仰的适应策略
    • 宗教与社会变迁
    • 宗教与文化变迁

第三节人类学如何对宗教进行研究

 

第十章 艺术

第 一节 艺术的形式与内容及意义

  • 口传艺术
  • 音乐艺术
  • 绘画艺术

第二节、艺术的文化转换内容;

  • 人类学如何研究艺术

 

第十一章 文化的变迁

  • 文化变迁的机制
  • 强制性变迁:表现形式、内涵及对其的反应;
  • 复兴运动、反叛与革命

 

第十二章 人类学与当代生活

  •  全球化及其结果
    • 现代化与全球化的内涵及特点
    • 都市化的进程及类别
    • 都市化研究的主要领域及内容
  • 本土化与文化保护
  •  文化霸权、文化多元主义与种族主义
  •  结构性暴力问题
  • 运用人类学实例

第十三章 研究方法

  • 人类学的认识论与方法论主题
    • 人类学的内涵与本质
    • 人类学的研究领域及研究对象
    • 价值中立问题
    • 主位与客位的方法
  • 田野调查方法
    • 参与观察、访谈 
    • 谱系法
    • 生活史和口述史
  • 多点调查与“多声道”
  • 跨文化研究方法、文化再现
  • 田野道德和伦理
  • 文化撰写
    • 文化撰写的三种模式
    • 文化撰写的建设性认识
  • 民族志电影

 

第十四章   考古与博物馆学

第 一节、考古学、考古史和考古的人类学的内涵及主要研究方法

第二节 中国考古学的发展脉络及特征

第三节 博物的概念及其历史变迁、研究内容和方法模式

 

第十五章 人类学的应用

  • 人类学的运用历程及范围
  • 人类学应用的职业与研究渠道

一、应用人类学的角色与工作模式

二、应用人类学的价值取向

第三节 中国乡村都市化与城乡关系研究

一、中国城市的阶层与族群问题

二、中国都市化过程中的城乡关系演变

三、农民进城的方式与少数民族农民工问题

  • 发展人类学的研究方法与案例研究

一、发展人类学的代表性理论

二、参与式发展的核心理念和PRA方法

 

附:“民族学理论与方法”参考书目:

1.宋蜀华、白振声主编,《民族学理论与方法》,中央民族大学出版社,1998年;

2.周大鸣、何明、刘夏蓓著:《人类学概论》,高等教育出版社,2019年;

3.夏建中著:《文化人类学理论学派:文化研究的历史》,中国人民大学出版社,1997年;

4.黄淑聘、龚佩华著:《文化人类学理论与方法研究》,广东高等教育出版社,2004年;

5.[美]威廉·A·哈维兰著,瞿铁鹏、张珏译:《文化人类学》(第十版),上海社会科学出版社,2006年。

 


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