2017考研专硕:翻译硕士之《中国文化概论》复习(4)

  2017考研复习已经进入到了最后的冲刺阶段,现阶段是冲刺复习的最重要的阶段,能和之拉开很大的距离。为了方便小伙伴们复习2017考研专硕翻译硕士之《中国文化概论》,小编为大家梳理了一下框架,大家要跟着节奏走,才能梳理清楚。

  第二节 中国传统社会特征之二:血缘宗法制度

   一、 含义:

  宗”:与祭祀之庙宇有关,有宗社之义,是中国文化祖先崇拜的代码

  “族”:在血统上相联系的人

  祖先崇拜与血缘关系成为中国传统社会存在的核心,形成血缘宗法制

   二、 形成

  宗法制度渊源可以追溯到原始父系氏族公社或家庭公社时期-----“家天下”(形成于商,完善于周)

  在国家最初形成过程中,血缘与国家政权紧密结合形成宗法世袭制。

  商朝仍是“家天下”,国家形式仍是以王为首的奴隶主贵族政体。

  西周完善和实行了以血缘关系为核心的分土封侯制度。土地分封制和血缘宗法制构成周朝的社会制度和政权机构。

  春秋末期,孔孟要恢复周礼。

  六经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》

  汉代独尊儒术,神化王权,把封建政权与族权、神权、夫权紧密结合起来,代表了全部的宗法思想制度。

  魏晋隋唐时期是宗族、宗法制度盛行的时期

  隋唐五代之后,门阀大族逐渐解体

  与血缘宗法制度紧密结合的官职世袭制,在隋唐以后发展演变为任子制和恩荫制(清代以后演变成恩生制)

   三、 中国传统社会是重视血缘宗法关系的社会,是由自给自足的自然经济造成的

  四、 类型:

  周代的“宗子法”,即嫡长子继承法

  东汉后兴起的门阀氏族制度

  宋代以后的家族或宗族制

   五、 血缘宗法制度的三大特点:

  父权系统和孝道观念是宗法社会的基础 夫权 军权

  六、 血缘宗法制度始终延续不衰,孔儒学说起了重要作用

  七、 中国传统社会结构以家庭为本位

   八、 中国社会最重要、最基本、最普遍的社会组织制度:血缘宗法制度

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