在艺术学考研复习的过程中，建议大家每天梳理一个专题或知识点，文都考研小编为大家带来了艺术考研复习专题：关于艺术起源的几种观点。
关于艺术起源的几种观点
一、模仿说：代表人物：德谟克利、亚里士多德
1.两千多年前，古希腊哲学家德漠克利特就认为艺术是对自然的“模仿”，他说:“从蜘蛛我们学会了织布和缝补;从燕子学会了造房子。
2.亚里士多德更进一步认为模仿是人的本能，指出：所有的文艺都是“模仿”，只是模仿所用的媒介不同，所取的对象不同，所用的方式不同”，如画家和雕刻家是用颜色和线条来模仿，诗人、戏剧演员和歌唱家则是用声音来模仿。
3.“模仿”的理论，具有一定的合理之处，特别是原始艺术，“模仿”占有相当大的成分。西班牙阿尔塔米拉洞穴中发现的史前壁画上，就有20多个旧石器时代动物的形象，管子》中讲道：音乐是模仿动物的声音而来的。对于原始艺术来说，“模仿”确实是一种极其重要的手段。不合理之处：但是，这种说法只是触及了事物的表面，而没有揭示事物的本质。“模仿”更多的是一种手段，而不是目的。正如鲁迅所说:“画在西班牙的阿尔塔米拉洞里的野牛，是有名的原始人的遗迹，这种说法还把“模仿”归结于人的本性，没有找到“模仿”背 后的创作意图，因此，未能说明艺术产生的根本原因。
二、游戏说：代表人物：席勒、斯宾塞、古鲁斯
1. 这种说法主要是由18世纪德国哲学家席勒和19世纪英国哲学家斯宾塞提出来的,后来这种说法称之为“席勒一斯宾 塞理论“。
2. 这种说法认为，艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，席勒的《美育书简》中指出，人的“感性冲动”和“理性冲 动”，必须通过“游戏冲动”才能有机地协调起来。他认为，人在现实生活中，是不自由的。只有在“游戏”时，才能摆脱自然的强迫和理性的强迫，获得真 正的自由。斯宾塞认为人作为高等动 物，比起低等动物来有更多的过剩精力，艺术和游戏，就是人的这种过剩精力的发泄。德国学者谷鲁斯，对这种观点又进行了修改和补充，认为，“游戏”并不是完全没有实际的功利目的，而是在轻松愉快的游戏活动中，不知不觉地在为将来的实际生活做准备或做练习，例如：小女孩喜欢抱着木偶玩游戏，练习将来做母亲; 小男孩聚集在一起玩打仗的游戏，是练习作战本领和培养勇敢精神等。
3. 首先肯定：这 种说法肯定了人们只有在不为生活所迫，基本物质生活需要的条件下，才可能有过剩的精力来从事“游戏”，即艺术活 动和审美活动。
其次，这种说法将艺术和“游戏”联系在一起， 在某种程度上也揭示出了艺术的部分特殊性。
但是，艺术起源于“游戏”的说法，仅仅从生物学或心理学的角度出发， 仍然未能揭示出艺术产生的最终原因，“游戏”的说法脱离了人类 的社会实践,所以仍然不能揭开艺术诞生的真正奥秘。
三、表现说：代表人物：克罗齐、科林伍德、列夫•托尔斯泰、苏珊•朗格
1. 克罗齐美学思想的核心是“直觉即表现”，从这一美学思想出发，克罗齐认为艺术的本质是直觉，直觉的来源是情感， 直觉即表现，因而，艺术归根结底是情感的表现，克罗齐还认为，表现作为 心灵过程是在心灵中完成的，真正的艺术活动只能在艺术家的心灵中完成， 艺术家没有传达他心灵中作品的必要。科林伍德认为，艺术不是再现和模仿，更不是单纯的 游戏，巫术虽然与艺术关系密切，但巫术实质上是达到预定目的的手段，“巫 术的目的总是而且仅仅是激发某种情感”，认为，只有表现情感的艺术才是所谓“真正的艺术”，艺 术就是艺术家的主观想象和情感的表现。列夫•托尔斯泰就认为艺术起源于传达感情的需 要。他说：“一个人为了要把自己体验过的感情传达给别人，于是在自己心 里重新唤起这种感情，并用某种外在的标志把它表达出来……苏珊•朗格从符号学美学出发，进一 步认为艺术是人类情感的符号形式的创造，艺术品就是人类情感的表现性形式。
2. 艺术确实要表现情感，艺术家确实是通过自己的作品向他 人、向社会表现自己的思想和情感。但是，把艺术的起源归结为“表现”，脱 离开人类的社会实践，脱离原始社会生产力低下的实际情况,仍然是把现象 当作本质，把结果当作原因，同样不能科学地阐明艺术的起源问题。
四、巫术说：代表人物：爱德华•泰勒、弗雷泽、托马斯•门罗、希尔恩
1. 。在19世纪末、20世纪初，艺术起源于“巫术”的理论逐渐兴起，爱德华•泰勒在他的《原始文化》一书中，最 早提出艺术起源于“巫术”的理论主张，他认为，原始人思维的方式同现代人有 很大的不同，对原始人来说，周围的世界异常陌生和神秘，令人敬畏。原始人思维的最主要特点是万物有灵。英国著 名人类学家弗雷泽在他的 名著《金枝》一书中，更是认为原始部落的一切风俗、仪式和信仰，都起源于 交感巫术。弗雷泽认为，人类最 早是想用巫术去控制神秘的自然界,这显然 是办不到的;于是，人类又创立了宗教来求得神的恩惠。
2. 原始歌舞与巫术也有着密切的联系。托马斯•门罗在 《艺术的发展及其他文化史理论》一书中指出，原始歌舞常常被原始人用来 保证巫术的成功，祈求下雨就泼水，祈求打雷就击鼓，祈求捕获野兽就扮演 受伤的野兽等，艺术史学家希尔恩在《艺术的起源》一书中，也详细介绍 了原始舞蹈与交感巫术的联系。
3. 艺术的产生最初确实是与巫术有密切联系的，但艺术起源于 “巫术”的理论又并不十分准确，因为原始时代的巫术活动是直接和当时原 始人类的生产劳动密切联系在一起的。这些原始的艺术活动虽然具有明显的巫术动机或巫术目的， 但归根结底还是离不开人类的实践活动，尤其是物质生产活动。在原始社 会生产力低下和人类早期认识水平低下的情况下，人们无法把握自身，更无 法支配自然界，于是原始人便寄托于巫术，使得巫术与原始社会的日常生活 与生产劳动都有了密切的联系。因此，关于艺术的起源尽管有上述种种说 法，但最终还是应当归结于人类的社会实践活动。
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